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非遗 泉州漆线雕，福建省泉州市传统技艺，福建省省级非物质文化遗产之一。泉州古称佛国，宗教信仰丰富多彩，大小寺庙宫观林立，家家户户厅堂上，筑起香案供奉神灵与祖先，以祈福消灾，神像家家必备，民间佛雕作坊应运而生，为佛雕工匠提供了良好的艺术施展空间。明武宗年间，永春县幕后佛雕第一代传人吕天孚塑广泽尊王金身，其漆线雕部分精美绝伦，至今保存完好。清嘉庆元年（1796），著名的安海“庐山国”佛雕祖铺第三代传人邱朝凤、丘朝攀应台湾鹿港龙山寺之聘，携眷入台饰雕菩萨佛像，在海峡东岸传播泉州佛雕、漆线雕技艺。
漆线雕工艺是古代佛像雕塑艺术的遗脉，是受宋元线雕工艺特别是沥粉和泥线雕的启发而产生的。它形成于明末清初，至晚清时逐渐成熟，在闽南地区的发展与民间宗教的兴盛及神佛雕塑行业的繁荣密不可分。明末清初，泉州工匠们开始把漆线雕工艺用在寺庙、神佛雕像的装饰上。因技法尚不成熟，且用材粗简，以糯米粉和木胎为主，作品普遍存在保质期短、易虫蛀、易变形的缺陷。后来，工匠们发现用红砖瓦粉和漆液糅合成漆泥，再把漆泥附着在木胎上进行雕制，可使其保质几年、甚至十几年。此后，漆线雕作为独特的工艺品开始流向市场，但早期的漆线雕作品少而昂贵，清朝康熙年间只在闽南一带大寺大庙中收藏着部分精品。
漆线雕与佛像雕刻艺术密不可分，泉州漆线雕脱胎于佛雕漆线雕，历经一千多年的繁衍发展，传统的制作技艺一直延续；泉州漆线雕保留着浓烈的佛雕色彩，在继承佛雕漆线雕的基础上，不断吸收其它工艺美术雕塑的长处，漆线雕艺术不断得到丰富和发展，具有历史、文化研究价值。泉州惠南地区已拥有漆线雕工艺厂近百家，漆线雕广泛分布于泉州市、漳州、厦门、台湾地区及全国各地、东南亚各国、南美、北美各国，影响广泛。厦门作为开放前沿城市，品牌推广为先，大部分漆线雕产品都在泉州台商投资区张坂镇进行代工，然后包装上市。随着泉州市政府对文化遗产保护与传承的重视，在漆线雕的新产品研发、制作和营销也得以进一步发展。
传统泉州漆线雕制作工序为：1、漆线土制作，2、粉底，3、设计造型，4、做底胎，5、搓线，6、漆线雕塑，7、上明漆，8、粉白土，9、上安金漆，10、贴金箔（安金填彩）等。就作品的创作设计而言，雕塑是首要的；就艺术的特殊美感而言，漆线装饰的技艺才是关键。漆线雕用陈年砖粉和大漆、熟桐油等原料调和，经反复舂打成为柔软而又富于韧性的泥团，俗称"漆线土"，再由手工搓成"漆线"，然后在涂有底漆的坯体上用"漆线"盘、结、绕、堆，雕出各种精致而浮凸的纹样、图形，其独特的技艺为泉州独有，是闽南民间艺术与传统文化的一大特色。
漆线雕最早被应用于佛像装饰。漆线雕为纯手工制作，相当繁复，工序上由原来简单的条、雕、刻发展到条、盘、缠、堆、雕、镂等十种纯手工工艺流程，一件产品需耗时几个月甚至数载的专业制作时间，做工精细雅致，形象逼真生动、风格古朴典雅，画面栩栩如生，且每件产品绝不雷同。
漆线雕发源于福建泉州，是汉族漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区独有的传统工艺。自唐代彩塑兴盛以来，漆线雕便被应用于佛像装饰，俗称“妆佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。漆线雕是福建泉州历史悠久、独具特色的汉族民间手工艺精品，目前可考的有1400多年的历史，而后在泉州流传多年。
泉州漆线雕历史悠久，它与泉州历史民俗风情及多元文化氛围紧密相连，经千年的文化积淀，在不同历史时期留下来的蕴含特定历史信息的漆线雕作品，充分展现了泉州人民的聪明才智和无穷的艺术创造力，对研究闽南宗教文化与漆线雕艺术渊源有重要的历史、文化艺术价值。泉州漆线雕还具有很高的审美、经济价值。
1、漆线雕艺术是社会发展进步的体现。传统的漆线雕艺术在传授上是传男不传女，如今随着社会的发展进步，漆线雕艺术已经在社会广为流传。
2、传统漆线雕艺术频临失传之险。上个世纪80年代后，由于现代科技以及市场经济的发展，传统工艺受到人们的普遍忽视，加上漆线雕工艺原始，流程复杂，不易掌握，历代匠师的技法皆无任何文字记载，且受民间秘传影响，泉州（闽南）漆线雕工艺，濒临失传之险。后经漆线雕艺人的努力，结合现代科技成果，漆线雕由纯漆线工艺变为集中国三大工艺的特色，具有景德镇陶瓷的古雅、福州脱胎漆器的神韵、北京景泰蓝的华彩。漆线雕表现的体裁更加丰富，更加时尚，更有时代的气息。
3、漆线雕的时代作用。漆线雕工艺品是党和国家领导人向外国元首赠送的国家级礼品，被外国元首们视为珍宝。漆线雕也成为境外许多喜爱中华民族传统文化的人士收藏的上等佳品。
4、漆线雕是中华文化的传承。凝聚着中华民族文化结晶的绚丽多彩的漆线雕，已经走出国门，走向了世界。
5、漆线雕已形成：泉州永春蓬壶吕俊杰、泉州晋江安海邱加田、泉州张坂黄雪玉、泉州张坂黄胜阳、泉州张坂黄培聪、厦门同安蔡氏、幕后、庐山国、弘升、紫云轩等传承人和品牌企业。