矾塑是一种中国传统民间手工艺,集中在浙江省温州市苍南县矾山镇,由当地人利用丰富的明矾矿产资源制作而成。其内部材料五彩缤纷,外部结晶的明矾晶莹剔透,现已成为温州市著名的非物质文化遗产之一。矾塑糅合了彩扎、堆塑等工艺技法,以线条为主,线、点、面、块组合造型,既用写实的手法造型,又以明矾晶莹剔透的天然神韵表现一种特殊的意境,具有“通透空灵、雅韵天成”的特点。
苍南县矾山镇因盛产明矾而驰名中外,素有“世界矾都”之称,明矾产量和品位均居世界之首,储量和产量占国内80%,世界的60%,是浙南最悠久的矿山集镇。矾山古老的明矾冶炼制技艺可追溯到宋朝末年,迄今已600多年历史,具有较高的历史研究和保护价值。
苍南矾塑技艺是由刘祖珍、刘祖伟父亲矾窑结晶工刘朝宝(1912-1995)于二十世纪二十年代初始创,他原是矾窑的垒土师傅,从1925年开始摸索创作,利用早己流行很久的明矾液结晶成型的原理,运用彩色绒线扎绕在铁丝、铜丝上,扎成动、植物、塔的模型,放入明矾结晶池中,经一定时间便自然形成无数个皎洁晶莹的明矾小珠子,形成别具神韵的矾塑工艺品。五十年代后,表现题材扩大,品种花样增加,不论传统的花鸟走兽、亭台楼阁、戏剧人物及现代的飞机、汽车等,均制作精巧,造型独特,绮靡浏亮,别具地域特色和观赏价值。
明矾宝塔,造型优美,层次分明。塔身一般为八角形,高十多层,底层开一拱门,底部四周围着栏杆。整个宝塔的结构既保持了古朴的韵味,又具色泽艳丽之美,再经明矾结晶后,其色彩即变得淡雅、朴素。在光线的映照下,明矾珠闪闪发光,使人对宝塔产生仙气弥漫、金光四射的幻觉。
矾塑的起源有二说:
一说
一说是矾塑工艺由炼矾工人朱炳仁始创。
1920年的一天,朱炳仁无意中发现一株掉在明矾结晶桶内的小草,在夕照里闪烁着动人光彩。他取草一看,发现草的光彩来源于凝结在梗与叶片上的明矾小晶体对阳光的折射。他很好奇,将草带回家给小孩玩耍,不料妻儿均爱不释手。此后,他便试用竹篾和线扎成各种小玩意,放于结晶桶内结晶,就这样,他无意中成为矾塑的创始人。
二说
另一说是矾塑的创始人为刘朝宝。
1925年的一天,童工刘朝宝发现一株叶片上结着明矾珠子的蕨草在晨光下闪着亮光,很是好看。也出于好奇,他试着用篾丝扎成各种小动物,放入明矾结晶池内结晶。见结晶后的小动物像翡翠一样通透光亮,便由此一发而不可收,不断制作并改进工艺。经反复试验和探索,借鉴当地彩扎工艺技法,以花木虫鱼、亭台楼阁、飞禽走兽等各类自然物为题材,创造性地用缠扎了不同颜色纱线的铜丝塑造各种形象,再将塑形放入明矾结晶池结晶,使矾塑成为流光溢彩、别具韵味的艺术作品。
上世纪90年代,刘朝宝的儿子刘祖珍、刘祖玮对矾塑工艺进行了创新改造,工艺技术更加精湛,构图更加流畅自如,表现手法更加新奇巧妙,先后推出工艺造型100多种,丰富了工艺内涵。他们还运用现代的玻璃罩真空保存法,攻克矾塑作品受空气侵蚀在一年之内即会变色的难关,使作品得以长期保存,从而赋予矾塑作品更高的观赏价值、保存价值和艺术生命力,提升了艺术价值。
在新中国成立前夕,刘肇宝曾经有过放弃矾塑的想法。当时,一个当地的官员来到刘肇宝家,不给钱就蛮横地拿走了一件做工精美的矾塑。看到自己花费了大量时间、智慧和精力做出来的矾塑并不能改善自己的家庭生活,并且苦于当时社会的黑暗,刘肇宝心灰意冷,“金盘洗手”好几年,直到建国后才“重操旧业”。20世纪六十年代,由于他的工艺品精益求精,曾被邀出席在南京召开的全国美工展览会。
第一步是绕线
早期的矾塑都是用铅丝作为材料,但是因为铅丝时间长了会变色,不易保存,后来就改成了铜丝。绕线就是在铜丝外面绕上制造矾塑所需的各种颜色丝线。这一步骤看似简单,却是整个矾塑制作的基础;
第二步是定尺寸
定尺寸是根据制作对象大小、形状所需选择材料和尺度。对于老矾塑艺人来说,他们可以凭借经验就可以选择所需材料的多少和尺度。但是对于新手来说,完全做到材料“不短不长”正好,是很难的。材料尺寸直接影响矾塑模型的能够成型和精美程度;
第三步是定型
是对技术要求最高的一个步骤。这一步骤要求的是制作者的“手巧”,要求他们可以将手中的各种材料折叠成所需的模型。记者看到,一根普通的铜丝在刘祖玮手中很快就折成一只展翅而起的仙鹤。对于很多艺术品来说,这个步骤决定了其艺术价值的所在;
第四步是结晶
结晶就是将已经被折叠完成的矾塑模型放入矾池中,经过一段时间让明矾晶体附着。结晶并不是单纯地放入水池就万事 大吉。结晶要讲究矾水的温度浓度以及时间。40摄氏度、20%浓度的矾水是最适合矾塑结晶的,将矾塑模型放入矾水浸泡1.5个小时左右,一件精美的矾塑艺术品就形成了。