糖狮,生产于潮汕饼家,是以白糖浆制成,是潮州人元宵节的重要供品。其制作精巧,维妙维肖,象征兴旺、发财、添丁、祥和、平安之意,深受各乡各里的民众的欢迎。糖狮、糖龙用炒熟花生和糖制作,既有观赏价值,又可食用,很有地方特色。
制作者站在火炉边,不断注视着火炉上的那锅沸腾的糖浆;大约10分钟,看着糖浆达到他的要求后,便在糖浆内加了点红色素;稍加搅拌,便把滚烫的糖浆分别倒入两个木质模型中,然后快手快脚挖出中间部分的糖浆,接着用剩余的糖浆把模型的边缘修一修。一个个“糖狮“就在这几个不断重复的步骤中诞生了。
制作“糖狮”看似简单,其实不然。一般要好几个月才能掌握好制作的方法。“关键是在于火候的控制,因为火候控制不当,会焦了糖,坏了狮的色泽。”起初“糖狮”全为白色,后来才有红狮,而且有大、中、小三种大小,再后来还发展出“糖塔”、“糖公鸡”、“糖桃”和“糖黄梨”。
一般“糖狮”和“豆狮”只在元宵节才派上用场,偶尔一些庙宇也会为庆祝神诞而定制这两种供品。
糖狮一般由狮身、狮头、狮腿几部分组成,在潮汕,这种制作工艺代代相传,各家也各有自己的独家秘方。用花生和麦芽糖熬制交入模具基本凝固成形后,再在糖狮的粗坯上扑上一层面粉,然后在面粉上画出狮子的眉、鼻、鬃、须、爪,最后用通电的电灯做成眼睛。制成的糖狮炯炯有神、栩栩如生,成双成对。
潮汕地区水土丰饶,是蔗糖的生产基地,种植花生也丰收。将糖和花生制成糖狮,充分体现潮汕人的心灵手巧和丰富的艺术创造力,它独具特色,乡土气息浓郁,令人看后赞叹不已。又因为狮是百兽之王,保丰收、保平安,因此,每当节日一到,潮汕人会对几十桌各有千秋的神前祭品加以观赏品评,年年如是,岁岁依旧。
“糖狮”或“豆狮”都可以食用。“糖狮”切成块后,可用来泡咖啡或茶;“豆狮”则可当点心。祭拜神明后,潮汕人们把糖狮切块食用,可用来泡咖啡或茶,堪比新疆切糕,在物质紧张的年代,这是一代代潮汕人的零食和回忆。
首先熬制糖浆,熬制过程中加入麦芽糖并不停搅拌直至糖浆粘稠。然后放入碾压好花生米(花生米碾压能够更好的与糖浆融合)翻炒均匀融合(翻炒过程中花生糖的味道散逸出来,非常香甜)。