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非遗 自古以来，迁安的两条河流一直与造纸业息息相关。一条是滦河，另一条是滦河的支流三里河，沿岸很多人家以手工抄纸为生。清光绪五年《永平府志》曾记载，“滦河在县西三里”，“三里河在县东三里”。那时，自三里河的起源地小寨起，沿岸的石辛庄、三李庄、省庄等四十多个村庄皆设立造纸作坊。富裕的人家都独自建纸坊。条件不足的就几家合伙开一支纸磵。穷人，就在纸坊做工。一支纸磵有五个人就可以开工。两个人打下埻，一个人抄纸，两个人晒纸。三里河沿岸的纸坊也曾吸引方圆百里村庄的庄稼人到纸磵做工，他们亦带走了手工造纸技术，如迁安北部李姑店的手工抄纸，就源于三里河一带。
河北省迁安市北依燕山山脉，南临渤海之滨。这里物华天宝、人杰地灵，历史文化源远流长，广大劳动人民在这里创造了丰富的精神文明和物质文明。迁安毛头纸系列曾远销日本、韩国及东南亚地区，我国著名书画大师刘炳森曾用迁安纸留下“南宣北迁”之墨宝。安手工造纸有着悠久的历史，其手工造诣十分讲究，所造毛头纸、红辛纸、书画纸都是机制纸无法替代的，为民间手工技艺行业中的佼佼者。近年来，随着机制纸业兴盛及市场冲击，迁安手工纸虽价格低廉，却因纯人工操作，用工成本较高，逐渐走向衰落。目前，熟练掌握迁安手工造纸技艺的老人都年事已高，濒危状况十分严峻。
毛头纸因石灰打浆的桑皮纸四周有不齐的毛边，故由此得名。毛头纸有着拉力强、不易损等特点，起初用于糊窗和屋棚用，后经过改进用于书画，迁安国画纸（迁安宣）不跑墨、吸水快，深受国内外书画家的喜爱。
迁安市手工造纸始于元末明初（公元1405年），公元1723年开始兴盛起来，到清末明初最为鼎盛，解放前后遍布迁安各地，曾有手工造纸厂830余家。迁安手工造纸主要以当地盛产的桑树皮为原材料，经过去皮、扁皮、切皮、打油、抄纸、晾晒等工序（均为手工操作），制成毛头纸、红辛纸、书画纸等，是迁安独有的特色产品。
清代，迁安手工桑皮纸达到极致。清朝雍正年间，滦河和三里河沿岸的手工桑皮造纸已经十分兴盛。省庄西邻的三李庄村民，曾于乾隆九年（1744年）捐资修建一座祖师庙，专门供奉始祖蔡伦。每年三月十五日举办庙会，方圆几十里的纸坊都放假，大家都来庙里烧香或看戏。庙前走廊石柱上镌刻着一幅对联：“开抄始于后汉，规模成于大清”，亦是每一个逛庙会的人都要驻足默读或牢记的。可惜的是，蔡伦庙于1952年被毁了。
而要想抄出好纸，就要买到上等的桑条。点火蒸条，锅盖顶上冒汽了，再蒸一个小时左右，方可出锅。这样，桑皮就好往下剥了。把桑捆扔在河里浸泡，等到桑皮被泡胖涨了，再从带冰碴的河水里捞出来，跺在院子里或大门口的两边，冷冻一个冬天，待到开春冰雪消融，被冻干的桑皮亦自动离骨翘起来了。春，剥下来的皮共有三层。第一层，是桑皮最表层又没用的土褐色的软护皮，经过一冻一化，它已经自动裂开或脱落了大部分。第二层，是带粘度的黄胶。浸透漫长的冬寒和春阳之后，黄胶在冻化的过程亦自动掉落了大半。为了彻底去掉表皮和黄胶，还需穿揉。最初，是人或牲口拉着石磙碾压。头遍皮子晒出来，还需要第二次用生石灰水浸泡，皮子又吃光瓮里的石灰水，第三遍入锅蒸一个多小时后，继续用水虑皮，拧干，再摘棍儿，扁皮，然后是甩皮，就是甩去皮子上最后粘连着的那些黄胶。把桑皮抖搂直溜了，再去三里河里透一遍，彻底清洗干净了，就把桑皮捏成饼子，开始捣碓。然后，捋成条，在切皮床子上切皮，再装入古老的石槽里揣，揣完即可下磵抄纸了……
迁安手工造纸被列为河北省第二批非物质文化遗产
迁安桑皮纸于2016年被国家质监局批准为国家地理标志保护产品。