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辽砚不能只作为研墨的文房四宝工具出现，而是要以辽砚的文化形式出现。在一方砚上根据石材的天然纹理，在内容、意象、志趣上保留传统，又不拘泥于传统，其气势雄浑，大起大落，变化明显，色泽鲜明，突出了其观赏性、实用性。艺术夸张性及收藏性。每一方砚都是一个故事、一首诗、一幅画，文房四宝的精巧奇妙聚拢在方寸尺掌之间，玲找外见精奇，起伏迭荡蕴涵调细致处的精雕细刻，又注重整体的节奏感和气势，故做工考究又给人以做烈的审美撞击力。传承和弘扬辽砚的事业任重而道远，需要更多的人去关注，去身体力行。希望还砚的所有后人都能有一种紧迫感，政府和社会各界人士也能会关注辽砚及给予支持、帮助，共同保护和利用好我们的文化遗产，只有靠众人的力量才能把辽砚这个大旗高高举起，长盛不衰。
为弘扬民族文化。进一步发掘和发展辽砚这独具特色的地方产品，本溪市辽砚厂精选上佳石料，广集天下雕刻、设计人才，请专家指导，开始系列的辽砚雕刻，并在制作过程中将传统的手工艺与现代设计、古老的图案与现代科技创意相结合，使雕、镂、剔、透工艺精湛，即不失传统美，又具有现代气息，使辽砚这一中华瑰宝再度大放异彩！
辽砚兴于辽金时代，距今有上千年的历史，相传辽砚深得萧太后的厚爱，并被封为御砚。发展到清朝，此奇石已不只是局限于雕刻砚台，还用来雕制屏风，烟盒、坐屏等欣赏和实用品，相传到清代始祖努尔哈赤在一次游猎时不小心迷了路，遇到一村看到青红相间的奇石铺地、围成院落颇有一番世外桃源之感，便令随从请来当地一位知名老者，才知这就是流传久远的辽砚砚石，恰好此老者，擅长雕刻，家藏有几方宝砚，既送于老汉王，这位马上皇帝爱不释手，此后，辽砚一度传开、在努尔哈赤的号令下，老者又雕琢了一座山水座屏，现藏于沈阳故宫内。1929年，张学良将军下令征集辽砚，参加全国首届西湖博览会。当时辽砚名扬遐迩，与端砚齐名，并有“南为端砚北为辽砚”的称谓。1978年邓小平出访日本时，带去四方辽砚，以作馈赠，被日本友人称作是中国的“国宝”，小平高兴地说“辽砚是中国友好的特殊使者”。1998年初沉睡在瓦房店市地下五、六百年的一处明代贵族棺墓，被发掘出土。在大量的葬品中，最引人注目的是两方雕饰槽美的龙凤砚。令人拍案惊奇的是，揭开砚盖，当年盛葬池间的墨汁依然能濡湿毛笔笔尖。砚底底款均刻有“自云塞制砚”五个字洋，据专家考证，这个“白云墓”即为今天本溪桥头瞩明代时的旧称。
辽砚石，也叫做线石，是石灰沉积岩。历经几十万年的地壳变迁沉积挤压而成，绿色的是藻类，紫色的是泥沙。鉴别辽砚的真假可以从颜色、雕刻和石材三方面进行鉴定。
其一，线石是一种紫绿相间的石材，紫色和绿色间有微小的过渡，绿色层会有微小的黑褐色斑点，紫色和绿色因沉积还会有微小的平行色差。
其二，因辽砚的雕刻技法属于浅浮雕和深浮雕相结合，个别还会用镂空雕和圆雕。这在造假翻模是达不到的。
其三，由于石材的特点在作品表面还会形成不规则的圆形花纹。
