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黄平泥哨，是流行在贵州省黄平县一代的苗族民间玩具，最先产于且兰古国——旧州石牛寨勇村，是着名苗族泥塑艺人吴国清所首制的，距今已经七十年的历史。黄平泥哨以其造型上的简洁洗练，形态上的夸张变形，色彩上的五彩斑斓而独具一格。
黄平泥哨不同凡响的地方，首先表现在其造型千变万化。其中，有飞鸟走兽类，有家禽大畜类，有鱼虫蛙蝶类，还有 神话人物类。有的哨体大如拳，有的哨体小似李，朴拙可爱，生动传神。在造型艺术处理上讲究形似，注重夸张，“十分狮子七分头”，突出动物头部特征，身子捏塑很随意。泥哨尾端均通以吹孔和回气孔，能吹出清脆的声音。黄平泥哨目前已有150多个品类，仅虫类泥哨就不下50种，在生活中令人生厌的毛毛虫之类，经过艺人的处理也变得讨人喜欢。同一类的泥哨都有很多不同形态的变化。如虎哨就有卧虎、跳涧虎、下山虎、怒吼虎、扫尾虎、扭头虎、打撑虎、滚地虎等多种。
黄平泥哨不同一般还表现在色彩上，其色彩丰富，具有鲜明的民族特色。艺人在着色时，采用重彩浓绘，色彩运用注重对比，使泥哨看起来鲜艳醒目而又不失厚重富丽。奇妙的是，有人发现泥哨的整体色调，十分近似于当地苗族妇女的刺绣用色风格。这一特点，被称之为地道的苗族民间色调。
黄平泥哨又名“泥叫叫”。制作方法是，先将白泥和好，反复摔打后，根据制作者的艺术构思与丰富想像，手捏成型，再用制哨棒开哨后，置炉窑中烧制。出窑后，用水粉颜料给以彩色纹饰、图案，最后罩以清漆，使之光滑生亮。造型以动物形象为主，有牛、羊、鹿、鸡、青蛙、穿山甲、孔雀、锦鸡等达百余种。颜色多是黄与紫、红与绿、黑与白等对比色，色彩丰满，对比强烈。 黄平泥哨题材广泛，除根据儿童喜好，取材于飞鸟走兽、蝶虫蛙鱼、家禽六畜外，亦有部份神话人物。泥哨造型注重动物头部特征，强调神似形略，形成夸张变形的艺术风格。哨体下部均留有回气孔，能吹响。泥坯入窑煅烧后着色，一般以黑底点红、绿色为主，兼杂黄、白、蓝、紫等色，近似当地苗家妇女的紫色衣裙和刺绣花块。
从事世界民间美术研究的法国专家吉莱姆夫妇，曾专程来黄平把泥哨带回法国展出，作品在巴黎展出后，观众称之为绝妙之作，2005年黄平泥哨已被国家列为非物质文化遗产。