花腰傣刺绣

云南玉溪新平彝族傣族自治县是中国最大的花腰傣聚居地，有着“中国花腰傣之乡”的美誉。这里有着独具特色的非物质文化遗产，随着当地经济的快速发展，玉溪新平县依托浓郁的民族文化底蕴向全世界展示着花腰傣之美。

花腰傣的服饰是由自织自染的青布以及色彩缤纷的缨穗、银铃、银泡、银手镯等饰品组成，层层叠叠，浑然天成，达到色、形、态的完美统一，充分显示着花腰傣高超的制作技艺和审美水平。其中，花腰傣的刺绣工艺代代相传，当地傣族姑娘们自七八岁起，就被家中女性长辈授以刺绣、织布等技艺，从简单的绣花边开始，慢慢开始制作大件物品。技艺纯熟后，就在母亲或奶奶的指导、帮助下开始准备自己出嫁的行头。

生活在云南省玉溪市新平彝族傣族自治县戛洒镇、漠沙镇的花腰傣，至今保持着文身、染齿等习俗，服饰用料多为绸缎、锦缎，典雅雍容、艳丽华贵，全身挂满闪亮的缨穗、银泡、银铃，腰部更以一条绚丽斑斓、绣有精美图案的彩带层层束住，丰姿绰约如踏繁花，即为花腰傣这个美名的来源。精美的银饰，绚丽的束腰彩带，这一身盛装被誉为“穿在身上的艺术，写在身上的历史”。随着社会的发展，花腰傣妇女服装逐步被简化，勤劳智慧的花腰女通过领子、衣摆等部位的精美刺绣，尤其是一条五彩斑斓的长腰带保留了花腰傣绚丽多姿的一面，彰显了爱美的民族天性。缺了刺绣，花腰何以为“花”？

工艺精致花腰傣刺绣，各种色彩搭配灵活，但始终保持着黑、红、绿相间的主调色彩一直没变，其中是否在坚守着花腰傣什么历史秘密？各种刺绣图案符号始终找不到象征的答案，里边又蕴含着花腰傣多少特殊意义所有这些神秘，都在某个时空坐标上等待着我们去追寻答案……

花腰傣刺绣不使用刺绣绷子，手法均是使用傣族世代相传的古老绣法，手法主要有平绣、挑花、钉银泡等，刺绣时根据绣品的不同，交叉运用“压”“挑”等刺绣技艺。