水族马尾绣

三都水族马尾绣，贵州省三都水族自治县特产，2016年11月04日，原国家质检总局批准对“三都水族马尾绣”实施地理标志产品保护。水族马尾绣是水族独有的民间传统工艺，分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨，是贵州省三都水族自治县一种现存最古老而又最具有生命力的原始艺术，被称为刺绣的“活化石”。水族妇女在长期的生产生活过程中，对自然界中的各种事物有着敏锐的观察力和审美能力，她们将自然万物和民俗事象经过想象加工后，反映在马尾绣工艺上，绣品上的花鸟虫鱼造型别致，颇富民族韵味和艺术效果。

三都县气候属中亚热带湿润季风气候类型，夏长冬短，春秋分明，夏无酷暑，冬无严寒。由于地形、地势、地貌、海拔高度的复杂影响，形成了三都气候在地域上的差异，全县分为温热、温暖、温和三个气候区域。年平均气温为18.2℃，年平均降水量1326.1毫米，年平均日照时数1131.4小时，年平均无霜期316天。复杂独特的山地地理，丰富的植物饲料供给，适宜的气候条件，使三都畜牧业有了良好的发展环境，为马尾绣提供了充足的生产原料。

地域范围

三都水族马尾绣产地范围为贵州省三都水族自治县现辖行政区域。

可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。其实，这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣方法，有两个较为明显的好处，一是马尾质地较硬，能使图案不易变形，二是马尾不易腐败变质，经久耐用。另外，马尾上可能含有油脂成分，利于保养外围丝线光泽。

马尾绣还有另一奇特之处，就是绣品上缀有铜饰。铜饰形状做成古代钱币的样子，但很小，薄薄的直径只有黄豆大小，以红线穿贴于马尾绣片里，如星星点点的小花，除了做装饰外，水族同胞还认为铜有驱邪避凶的功能。在封建社会，铜是铸币之物，一些朝代严禁民间铸铜，而水族的马尾绣里却有铜饰。这又是体现马尾有价值的一个地方。

关于水族马尾绣的溯源，水书及相关资料都无记载，但这是一门传承了上千年的技艺，只能从水族的节日习俗里窥见一斑。

传统大节水族端节（相当于汉族的春节）有赛马的习俗，养马赛马已经有很长的历史。在这其中，水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。在传统节日里，男子们赛马，女子们身着马尾绣盛装参与节日活动，可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。

随着时代变迁，马尾绣艺术也在变化。两条背带主色调发生了变化，解放前的背带色调主黄色。与封建社会以黄色为高贵相关联，解放后的背带色调主红，与现代人们以红色为吉利的观念相同。

马尾绣工艺传承出现严重断层，现代马尾绣的工艺制品质量下降，人们已很少愿意使用，2006年，水族马尾绣被列入国家非物质文化遗产，这对抢救、保护、传承马尾绣技法、保护文化的延续性、提供文化研究的材料都具有重要的意义。

马尾绣的制作过程非常繁杂，具体可以分为六个步骤：

第一步，制作马尾线。即用丝线（多数以白色为主）将二至三根马尾绕裹起来，做成马尾线；

第二步，固定框架图案。用一颗大针将马尾线穿好，再用另一颗稍小的针穿上同色丝钱，然后一边用马尾线在布面上镶成各种图案，一边用穿有丝线的小针专门将图案固定在布面上；

第三步，“填心”。即用各色丝线（多以黑色、墨绿色和紫色为主）将固定好的图案空隙部分填满；

第四步，镶边。用橙色和墨绿色丝线在四周挑成“花椒颗”的镶边图案；

第五步，订“金钱”。在绣品上订上闪亮的小铜片以增加绣品亮度；

第六步，装订。由于马尾绣制作工序繁琐细致，并且每一步都是纯手工制作，人们为了方便操作，便将绣品分解成若干小片，待每一片都完工后，再用针线将它们按次序订在一起。六道工序完工后，一件完整的马尾绣工艺品就做成了。

2006年6月，马尾绣入选首批国家级非物质文化遗产名录。

2016年11月04日，原国家质检总局批准对“三都水族马尾绣”实施地理标志产品保护。