苏州核雕

在由文化部民族民间文艺中心主办的“首届全国民间核雕艺术大赛”上，苏州核雕一举囊括了全部五个金奖。苏州核雕师们在首都北京雕刻技艺的精彩亮相，再次引发了人们对苏州核雕的关注，苏州核雕因数百年来传承的核雕手艺而被世人再次所熟知。苏州核雕这一古老的“鬼工”绝技在当代核雕师们的手中重新焕发出了艺术青春。

苏州核雕，一种果核上的雕刻艺术，其体量大不盈寸，其空间指掌之间，充其量也只能算是“雕虫小技”，然而，正是因为“小”而艺冠众工。在果核上施刀，如同在独木桥上走马，刀锋游走恰似四蹄腾飞，靠的全是运刀走刃的技艺和扬鞭策马的果敢。果核上雕刻的人物山水草木亭桥，其五官神态、屋宇梁架、山川物态、四时景色，样样都是寻常之物的浓缩。核雕塑形，最难表现的莫过于最熟悉的寻常之物，所谓“鬼神易好，犬马难成”。核雕虽小，却能容大千世界于方寸之间，难怪四百多年前的李日华（约1565-1635年）初次见到这种核雕“小技”时激动不已：“虞山王叔远有绝巧，能于桃核上雕镌种种，细如毫发，无不明了者。”（《六研斋笔记》）二十多年后的魏学洢（约1566-1625年），当他见到王叔远的核雕时，同样掩饰不住激动的心情，写下了我们所熟悉的《核舟记》。因为文人的记载，我们今天有幸读到了四百多年前的这段核雕历史，而那些没有文字记载的历史却永远淹没在了历史的长河中。尘封的历史我们难以臆测，有文字记载的核雕故实都与苏州相关，孕育了明式家具和其他众多工艺美术形式的苏州，同样也滋养了核雕艺术。

核雕的制作与其它的雕刻手法基本雷同，首先要精于选料，因乌橄榄品种繁多，须根据其大小、形状、颜色进行分类，一般以粒大、核厚、色红，饱满为佳；然后是设计，需根据核的形状进行构思，并将需刻划的形象在核上勾勒；其三是定形，即根据勾勒的图案打坯，即初步加工；其四是粗刻，即对整件作品的细部进行刻划；第五为细刻，即对雕刻好的作品进行细部完善，特别是对人物的脸部、手部等重要部位作调整，使之更加生动；第六打磨，一般以粗细砂纸打磨作品，使之光洁细腻；第七是抛光，布轮抛光后的核雕作品细腻、润滑而富有手感。

苏州核雕已经进入第二批国家级非物质文化遗产推荐目录。