海南根雕笔筒

海南根雕笔筒利用纯天然黄花梨木、紫檀木、红木、鸡翅木、乌木、楠木等名贵树根雕琢制成，从古代文书生书案到现代办工书桌的普及，根雕笔筒的使用至今经久不衰，根雕笔筒与陶瓷、翠玉、木制笔筒的制作工艺迥然有异，根雕笔筒根据树根的生长形态、畸变等特点进行修饰创作，也是数种笔筒中最具特色的笔筒之一，经过天然生长的树根形姿雕琢后，根雕笔筒有似动物、植物以及各种抽象物体形状，与各类笔筒相比下，根雕笔筒更具形色、动感、颇具想象力等特点，经过精心雕琢刻画出来的根雕笔筒似模似样、栩栩如生。

笔筒乃搁放毛笔之器物，笔筒的材质形色各异，有紫檀、乌木、树根、镏金、翡翠等材料，陶瓷与木质比较较为常见，笔筒以直口、方口、直壁、形为圆筒，陶瓷笔筒表面通常于彩绘、青花为主，具有文味十足、颜色艳丽等特色，木质笔筒通常于雕刻山水风景、动物形态为主，木雕笔筒具有立体感，形态生动等特点，自古代笔、纸、墨、砚是文书生中常用到的文书用具，笔筒的问世使得书生在书画写意中更佳得心应手。

而笔筒的由来至今任然参差些许年代争议，三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏螟蛉有子》 ：“取桑虫负之于木空中，或书简笔筒中，七日而化”。其段落中提高的笔筒是否于现今笔筒，不得而知；现代部分挖掘出的明代中晚期之物，墓葬出土之物，尚未发现有宋元笔筒的痕迹；明屠隆《文具雅编》 ：“湘竹为之，以紫檀乌木棱口镶座为雅，余不入品”；明文震亨《长物志》 ：“笔筒，湘竹，栟榈者佳”；故有笔筒为晚明之物一说，但查宋无名氏《致虚杂俎》 ：“羲之有巧石笔架，名‘扈’；献之有斑竹笔筒，名‘裘钟’皆世无其匹”；由此推断笔筒的出自年代或许在宋代或之前就已经现世。