敏珠林寺藏香

西藏敏珠林寺藏香起初是由敏珠林寺创始人晋美多吉研制，敏珠林寺位于西藏于西南地区，与此同时，这里也是西藏宗教文化的最初发源地，至今历史悠久、源远流长，称为世界之巅在西藏，西藏之源在山南，因此，敏珠林寺受到当地以及各界人士的供奉与尊重，敏珠林藏香在藏人心中拥有崇高的地位.

优质藏香外形均匀、粗细一致，拿取不掉粉，敏珠林寺藏香有红、黄、绿三色丝线困扎，具有除菌杀毒、净化空气、促进睡眠等功效，室内点燃一根敏珠林寺藏香，燃香中的微微清香不刺鼻，能使人心旷神怡、身心放松，敏珠林寺藏香香味适中、持久清新。

据历史记载，自敏珠林寺藏香的出现就一直受到布达拉宫和噶厦政府的青睐，于文革期间敏珠林寺藏香停止生产，至1980年，敏珠林寺藏香重新恢复生产，随着社会的进步发展，部分藏香生产工艺都以机械工序来制作完成，敏珠林藏香制作原材料主要有藏红花、那给、旃檀等天然香料经过繁琐工序加工而成。 西藏敏珠林寺藏香作为西藏宗教信仰祭拜形式用具之一，香中国人用于对宗教信仰、崇拜、虔诚，誉为与天界和尘世的媒介，成为对世人信念、愿望的传递，藏传佛教是中国佛教中的一个分支，寺庙的分布集中而且较密，而藏香便成为其重要的组成部分，同时，敏珠林寺藏香成为了西藏人民礼仪拜佛与生活中不可缺少的日常用品之一，藏香的普及已经覆盖了藏区的每一个角落，在西藏地区的每座寺庙中都可以看到硕大的香炉中永生不息的香火.

锯木晾晒： 首先将柏树树干锯成小段，去掉柏树树皮，去皮后将柏树段中间打孔，然后用木槭子将其插入，木槭子固定好后把木段挂在水车的摇臂上，随着水车的转动，木段也随着转动昼夜不停地在铺着石板的槽中摩擦至木泥，在磨制木泥的过程中不时的往槽里加水，如不在木泥中加水木粉便会被风吹散，加入的水量也要根据木泥的多少来掺入，水分过少，风会把柏树粉吹散，水分过多，则要经过长时间来晾晒，晾晒时间过久就会散失部分柏树天然香气。

配料加工： 将已经磨好的柏树沫和几十种藏药合制而成香料一起搓揉，香料的颜色和味道也个不相同，据当地村名叙述：藏香是佛前供奉的必要之物，所以在搓揉之前，要延续最初的圣洁与虔诚，事先要洗手和清洗器具，一方面是为了保证藏香的质量，更重要的是，要洗去内心的杂念，一尘不染，心如明镜。

藏香成型： 接下来便是藏香的成型工序，将搓揉好的各种香料的木泥放入牛角均匀挤出，藏香的成型环节尤为重要，这也是藏香成型的线条状笔直与否，整个成型工序中藏香的笔直程度都考验着每个工艺者的耐心和毅力。

晾晒包装： 藏香最后一道程序是晾晒，藏香晾晒过程同样颇为重要，不宜长时间在阳光下暴晒，要恰当把握阳光的时间段充足但温度地方摆放，因藏香原料的配制过程中份较少，而使藏香内的香料充足、香味纯正，经过最后两到三天的晾晒工序后，藏香便可以进行包装出售，藏香蕴含高原香氛、虔诚信仰、神圣洁净。