临夏刻葫芦

刻葫芦是临夏民间艺术中的一朵奇葩，雕葫芦的材料，来源于家种葫芦。主要是用针在葫芦表面进行线刻，来体现中国传统绘画山水、花鸟、人物和书法，然后涂上松墨，令其线条明晰。随着技艺高超的历代民间艺术家的不断发展创新，雕刻葫芦形成了自己独特的风格，成为欣赏收藏的艺术品。雕刻葫芦、兰州牛肉面和羊皮筏子并称“甘肃三宝”。

刻葫芦工艺复杂，除了选好“胚子”外，还要经过六道工序。一是开口，在选好的葫芦顶上旋一个圆口。二是掏籽，又叫挖肚子。要分次进行，一次掏光会萎缩。三是挖瓤，又叫旋肉。也要分次挖，边挖边晒，不然就会“塌壳”，直至仅剩一层薄壳。四是晒泡。晒干后，用开水烫泡表皮。五是刮皮。分两次，头次粗刮，二次细刮。六是上光。一种是手摸上光，一种是打蜡上光。最后才确定内容，画面构思，根据葫芦的大小结构布局。

雕刻葫芦，必须具备扎实的国画基础，否则就刻不好葫芦。一般先用铅笔打底稿，这叫“引”。然后以特制的钢针（分大、中、小三种）刺破表皮，镌刻表皮，涂以松墨，最后上光。

临夏雕刻葫芦雕刻技法采用了大针勾勒、小针刻画的独特雕刻工艺，并将烙画、针雕、刀雕等技法恰当地融会在一起，增加了作品的表现力。临夏雕刻葫芦构图一般采用在葫芦根部和顶部两头刻有圆圈，或单圈或复圈，圈上刻有工整对称的花边，中部留下空白或四大圆圈。题材广泛多样，画面或分割表现，或通体连贯，一般以繁、微、细 、场面宏大为佳作。 选材为纯天然质料，雕刻为纯手工制作，具有不可复制性。

雕刻葫芦的“刀法”轻于金石，重于微雕；技法能上能下大致与笔雕相同。点、挑、划、拉、刺、勾……轻重有致，力求眼心手配合默契，一气刻成，稍有不慎就可能功亏一篑。

雕刻葫芦是以观赏性为主的一种工艺美术品，是葫芦文化中的一颗灿烂明珠。葫芦所独具一格的天然形态，本身就是一件巧夺天工的艺术品，再经过后天的精雕细刻加工，融人工天工为一体，更加精妙绝伦。葫芦雕刻是临夏的民间艺术之一，为一种地域性文化，这种地域性文化的形成有其独特的自然条件和民俗文化环境，同时这些因素也造就了临夏雕刻葫芦的独特个性，使其成为具有地方特色的璀璨艺术品。

临夏刻葫芦雕刻的人物形象活泼、栩栩如生，画面层次分明、结构严谨、繁琐细密，为葫芦雕刻的传承留下了传世之作。

临夏雕刻葫芦源于兰州刻葫芦，既继承了兰州刻葫芦的传统技法，又大胆改革创新。兰州刻葫芦始于清光绪年间，据《皋兰县志》记载，清光绪十八年（1892年），有位裁缝（佚名，有人说名叫王鸿平）在闲暇之余，用针在葫芦上镌刻花草等。另有戏曲艺人王鸿武、来银娃等在葫芦上刻绘戏剧脸谱、刀马人物与风景名胜。当时只在表皮刻画，不做刮磨加工，也不着色，比较简单原始，作品均以儿童玩物流行于市。后经晚清秀才李文斋在生活贫困潦倒，精神无所寄托之时拿起刻刀，以刻葫芦为生。他书画皆精，在刻葫芦过程中，创造了一种处理葫芦的新工艺：刮去葫芦表皮，用镪水混合颜料，在上面涂成红黄二色，然后在上面仿照古典小说上的绣像或画谱，一半刻画，一半刻字。

第一道工序是选料、加工。艺人在雕刻葫芦前要根据雕刻内容选择相应种类、大小、形状的葫芦作为选材。为了使葫芦表面光滑便于雕刻，葫芦成熟摘下后，还要经过刮皮、晾晒，抛光等加工程序，在抛光这一环节中艺人通常用不开刃的刀刮压葫芦表面，然后用手擦磨葫芦表皮，刮磨交替，直到葫芦表面光滑晶莹时再进行雕刻。

第二道工序是雕刻。艺人通常根据自己的构思先在葫芦表面找好位置开口子、留堂子，所谓开口子就是在葫芦顶部和底部用铁规刻画出圆圈，或单圈或复圈，在圆圈中刻有装饰性的图案，如：“折线纹”、“古钱纹”、“回纹”、“万字纹”、“如意纹”。口开好后，用铅笔先在葫芦腹部（堂子）勾画内容，然后便用特制的铁针、钢刀在葫芦表皮上进行雕刻。

第三道工序是上墨、整理。葫芦刻好后，要用松墨涂抹刻痕着色，然后用布把葫芦表面墨迹擦拭干净，留在图案凹槽的墨色会使图案更加清晰逼真，最后再配以底座或吊座，一枚雕刻葫芦艺术品便完成了。

2006年，临夏雕刻葫芦被列入第一批甘肃省非物质文化遗产名录。