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傣族葫芦丝

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傣族葫芦丝

标签: 工艺品 傣族 葫芦丝
简介:傣族葫芦丝是云南省德宏市的特产。傣族葫芦丝是云南的民间乐器,因其独特的音色而享有盛名。葫芦丝又叫葫芦箫。傣族的葫芦丝又称为“筚朗叨”,意为“带葫芦直吹的筚”,常用于吹奏山歌等民间曲调,适于演奏旋律流畅的乐曲或...
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傣族葫芦丝是云南省德宏市的特产。傣族葫芦丝是云南的民间乐器,因其独特的音色而享有盛名。葫芦丝又叫葫芦箫。傣族的葫芦丝又称为“筚朗叨”,意为“带葫芦直吹的筚”,常用于吹奏山歌等民间曲调,适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲,合音丰富,乐声柔美和谐。
葫芦箫的历史较为悠久,其渊源可追溯到先秦时代,它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制,箫管数目正与三管之龠相同,两支副管不开音孔也和古箫完全一样,而发出持续的五度音程,则与古龠的“以和众声”维妙维肖。但它的主管已开有7个音孔,与后世的箫笛非常近似,又显示出它在历史上的飞跃。
葫芦丝是簧管乐器,是把三根长短不一的竹管并排插入葫芦而成要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区。竹管下端,嵌有铜簧片,中间一根较长的竹管开七个按音孔,前六后一,可吹出由(g~g1)一个八度的旋律音,称为主管。它其余两根是副管,只设簧片、不开音孔,葫芦柄端开有送气孔或插入一小竹管形成吹口,吹奏时,主管奏主旋律,副管发单音,形成和声效果,音色柔美悦耳。
有个傣族的传说是上古时代有一头凶兽,经常下山来吃人和牲畜。此时有一位大英雄叫做阿泰,他历经千辛万苦,到了女娲娘娘的宫殿,女娲娘娘被阿泰的诚心感动,赐予他一只葫芦,可以收取妖魔鬼怪。阿泰回到了自己的家乡,等凶兽出现之时,用葫芦将凶兽收取。但凶兽依然在葫芦里乱撞,于是阿泰将一根竹子插在了葫芦的底部,凶兽终于在里面安静了下来,再也没有出来作怪。后来为了纪念阿泰的事迹,大家仿照这葫芦和竹子模样作出了葫芦丝,作为乐器流传了下来。
在西盟佤族,称葫芦丝为“拜洪廖”,3根竹管插入葫芦底部,用蜡封固,上端和竹制吹管仅长 两厘米。尤为独特的是主管除开有 7个音孔外,在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律,两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时,还可将副管堵住。
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