宁夏地毯

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宁夏地毯

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发布:yoyoyo
标签: 工艺品 日用品
属地:中卫宁夏

中国地毯的发展起源于新疆,而后经丝绸之路,河西走廊逐渐传播到甘肃、陕西、宁夏、内蒙、青海、西藏,最后于1860年到北京。而其中,宁夏回族自治区编织的手工地毯, 是中国乃至世界上最好地毯之一 。图案设计独具风格,擅长运用蓝、红和米色。有时也用几何图案,毯上毛绒修剪后图案更为清晰美观。毛毯地衬用棉线织成。宁夏的地毯由于做工精细,色彩均匀鲜亮,质地优良不仅成为的龙头,而且从此承接了宫廷、寺院、贵族专用毯,也因此宁夏毯一举成名,价格不菲。

宁夏地毯主要分为两个大类:一类是寺院用毯。另一类是贡品和王族礼品用毯。

寺院用毯的图案以佛教符号纹样为主,如金刚杵,万字纹,八宝纹,祥云纹,佛珠纹 , 狮子狗等。都是与佛教密切相关的纹样。按照用途可以分为:幡毯、挂毯、禅毯、柱毯等。

作为贡品和王族礼品用毯在庆典、祝寿、贺喜时候使用,图案多以祥花瑞草、暗八仙纹样为主。如象征能力非凡的暗八仙,比喻团圆美满的团花。以表达人们的良好祝福之意。

早期的宁夏地毯常用锦地图案,这是一种用各种花卉有规律地组合纹样覆盖整个毯面的图案,这些锦地纹包括,万字纹,回纹锦,花瓣锦,龟背锦等。

在中国的明清时期,位于贺兰山西北的阿拉善高原生长的纯种绵羊,羊毛弹性好,绒度高,光泽度高是最理想的地毯用毛。与阿拉善高原只有一山之隔的宁夏府(银川)是当时西北通往中原的孝通要道,也是阿拉善羊毛和地毯的集散中心。所以,阿拉善的羊毛称为宁夏毛,用此羊毛织作的地毯称为宁夏毯。由于使用了含绒度高的优质宁夏毛,其毛绒长,毯质柔软,手感好,有“绒毯“之称。

宁夏毯比较特别的地方是它的颜色搭配,通常讲究在蓝色花纹图案中,搭配红色、黄色和月白色,而且颜色的使用也比较讲究,不同的身份用不同的颜色。 在宁夏毯中黄色的大量使用主要是由于宫廷用毯和寺院用毯的原因。在明清时期,颜色的使用有着严格的等级之分。黄色为宫廷的专用色,红色为王公贵族和上流社会阶层使用的颜色。在藏传佛教中,当时实力最强大的“黄教”是使用黄色的,喇嘛的僧帽,寺院建筑的顶端,寺院装饰物包括寺院用毯都是黄色,黄色为宫廷和寺院的专用色,由于宁夏古董地毯是供上流社会使用 。

中卫手工地毯用料上乘,经线为棉质,栽绒为羊毛,手工编织,纹理清晰,起绒较长,植物染色,色彩纯正,毯面富有光泽。其图案疏朗,设色多采用姜黄、深驼、浅驼、深蓝、月白、棕咖、香色等,以浅色勾边,凸显冷暖对比,以两晕色技法,彰显纹饰,雅丽多彩却不失庄重威严。一路传承延续下来,中卫手工地毯一直备受欢迎。

明清时期,宁夏已经成为西北通往中原的交通要道,与贺兰山西北的阿拉善高原仅有一山之隔,当时阿拉善的羊毛主要在这里进行交易,然后被编织成地毯。这种用阿拉善羊毛织作的地毯,被人们称作宁夏毯。明末清初的时候,当地的寺庙经历了一次大规模的扩建,宁夏毯作为寺庙里的装饰品,需求量很大,从而刺激了宁夏织毯业的快速发展。宁夏毯比较特别的地方是它的颜色搭配,通常讲究在蓝色花纹图案中,搭配红色、黄色和月白色,而且颜色的使用也比较讲究,不同的身份用不同的颜色。黄色为宫廷专用,红色是王公贵族和上流阶层使用的颜色。

目前,中卫手工地毯,基本上还是沿用古代留下来的方法。制作工序有选毛、纺纱、染纱、绘图、上经、栓绞、打底数、结扣、过纬、剪毛、平坦、洗毯、剪花、整修等14道,技术难度大,制作周期长。其中的编织方法,继承了中国传统裁绒技术,使用“挂经织纬”法,绾结8扣,同时形成人字纹等特有的边经形式。编织密度纵向每5厘米有11到15个结,厚度为5到8毫米。这种编织密度及厚度非常结实稳固,使用多年不会脱线损毁。

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